新笔趣

第1376章 辩论和新的人生观（第4页）

各地的大千新学修士彼此聚集起来，开始应用，开始分析。

还有多个地区都选择了比较保守的方式，在原有人生体系里删减增加，而不是创造出一个新的人生体系。

于是多个地区都出现了高强度的教育模式，这些教育模式是准军事化的，早六晚九，考试也相当的密集。

这种模式让学生为此付出巨大的时间和精力成本，而回报的期望也会拉到很高。

而在之后如果学有所成，那么就会有各种各样的回报。

而确保这些回报的存在，那么也就能够让之前所付出的努力，都形成一种可接受的心理状态。

这是最普遍的回报增强系，极大地增幅了民众学习的欲望，以及对人生观的重新塑造。

而另外的一小派则是试图开辟出新的人生体系。

比如说一些修士适合用怎样的人生体系去应用，也展开了激烈的讨论，热度不减。

但是这两者都是好的，也有一些地方只学到了一半。

比如说进行了极大的高压考试，可是却无法给出足够的回报。

比如说没有那样的能力分发奖励，又比如说没有包分配工作的条件。

在一些应用理论失败的地区，民众们非常无奈，却没有什么好的办法，只能够选择被动地去接受。

民众们对无法给出明确回报的人生体系持消极态度，也就是不参与进去，或者去寻找自我的人生主线。

一时间，学习大千新学成了一种主流。

唉。

最终，大乾帝国这边开始对这些情况进行复盘。

认为这一次的大千新学，可以说是达到了所有的目标，成功地让大千新学在焚天盟内部风靡了起来。

现在这种学说兴起了，而这一个学说里的主要理论，全部都是大乾人所构建出来的。

那么可以说，只要大千新学在焚天盟内部的地位越高，那么大乾帝国派出去的人，就可以完美地处于这一套体系的高处。

此外，理论先行，在有了基础之后，人群的聚集也就理所应当。