新笔趣

第十八章 殿试 三（第2页）

两个字：满意。

天子尚等着回话，杨瓒不能耽搁。深吸一口气，开口言道：“回陛下，小民言商，实为论民生。”

“哦？”

“《尚书》著：民惟邦本，本固邦宁。太史公论管子，通货积财，富国强兵。”

殿中又是一静，弘治帝神情微动，十四名读卷官亦变得肃然。

管仲乃春秋大家，通政、商、兵，助齐桓公成就霸业，被誉“圣人之师”。

太史公笔下，其为国之柱石，治世能臣。孔圣人亦赞其有尊王攘夷，一匡天下之德。

“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也！”

此言出自孔圣人之口，纵使朱圣人再生，也无立场可以争辩。

先贤之言为正，太史公之论为辅。两者并举，刘健谢迁等人不能不重视。尚未入朝拜官的贡士更不敢轻忽。

士农工商，商为最末。

然春秋名相，同乐毅并举的管仲，为富国强兵，助齐桓公成就霸业，却十分重视商道。

史有明载，谁可强辩？

“小民祖籍宣府，世居涿鹿。出身乡野，故见识浅陋。蒙天子之恩，御前奏对，不敢妄言军国政事，唯民生略有拙见，斗胆一言。”

话至此，杨瓒故意顿了顿，重新组织语言。

“圣人言，民为国本。”

“士为国扛鼎，农为国筑基，商人则如江河水流，往来贯通。水流行经之处，荒漠亦可生出草木。”

“民生之需，衣食为先。蚕桑棉麻，需商。农耕稼轩疏以财资，需商。船货往来流通，自北疆至南地，何者不需商？”

“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。商人逐利不假，然商道亦可聚财。”