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第15章 道士王纂 真白先生 桓闿 兰公 阮基(第1页)

一:心诚感天王道士

话说金坛县马迹山,住着一位姓王的道士,名叫王纂。这位王道长可了不得,心肠慈悲,广积阴德,连地上的小虫蚂蚁都舍不得伤害,真正是“仁心遍及蠢动含灵”。

可叹那西晋末年,天下大乱,中原大地烽火连天。先是闹饥荒,饿殍遍野;紧跟着瘟疫横行,瘴气弥漫,死的人啊,数都数不清!村庄凋敝,荒野凄凉,尸体枕着尸体,景象惨不忍睹。

王纂看在眼里,痛在心头。他回到静室,沐浴焚香,跪在神坛前,向天上的“玄天上帝”(道教尊神)书写表文,飞章告急!一连三个晚上,他边写边哭,泪水把表文都打湿了。到了第三夜,奇迹出现了!静室外面突然亮如白昼,光芒笼罩了他家小院!只见祥瑞的清风托着五彩云霞,在空中翻涌聚集。紧接着,奇异的香气弥漫开来,天籁般的仙乐从云端飘落!

院子里,呼啦啦站满了三千多名金盔金甲的威武神将,个个手持利刃,肃立两旁,像是在等候什么大人物。不一会儿,更惊人的景象出现了:华丽的珍珠宝幢、锦绣幡旗在前引路,霓虹般的旌旗、仙鹤羽毛装饰的符节紧随其后,两面鲜艳的红旗和两面华丽的锦旗分列左右。又有四个青衣仙童捧着鲜花和香炉,两名仙女捧着玉案。地上自动铺开了锦绣地毯,前面立起一面巨大的屏风。屏风左右侍立着二十多位龙虎将军(道教护法神将)和随从官将,神情肃穆,如同皇家仪仗!

接着,又有二十六位身披金甲的大将军和五十位神人,在龙虎二君(高级护法神)的外围整齐列队。那场面,真是庄严肃穆,令人大气不敢出!

忽然间,笙箫管乐之声震彻云霄!从北方天际,涌来一片五色奇光,绚丽夺目,无法形容。一位佩着宝剑、手持玉笏的神官走到王纂面前,朗声宣告:“太上道君法驾降临!”

话音未落,只见一座镶嵌着无数珍宝的巨大莲台,缓缓自天而降!莲台之上,端坐着至高无上的太上大道君(道教最高神之一),身旁侍立着两位真人(高级仙官)和两位天帝。道君周身散发着五色莲花的清光,真人与天帝恭敬侍立。

王纂又惊又喜,连忙跪倒在地,匍匐礼拜。太上道君声音慈祥而威严:“王纂啊,你怜悯苍生疾苦,情真意切,形诸表章,甚至不惜割心沥血(指极度虔诚),这份诚心,深深感动了幽冥世界。地府的官员已将你的善行奏报于我,我今日特来见你。”

王纂匍匐在地,连连叩谢。道君接着开示道:“天地之间,一阴一阳,化育万物,金木水火土五行之气,则是推动变化的力量。五行相生相克,各有盛衰消长,循环往复,一刻不停。因此万物生生不息,气息连绵不绝,亿万年从未间断。那些得天地纯阳之气滋养的,便能飞升成仙;而那些归于至阴之地的,便沦为鬼魂。鬼魂之中,也分三六九等,有强有弱,有善有恶,跟人世间没什么两样。”

“玉皇天尊忧虑鬼怪肆意横行,伤害生灵,所以常常命令五方天帝和三官大帝(天官、地官、水官),制定严明的律法刑章,来管理约束它们。条令规章,无不完备。然而,到了这末世,人心浇薄,奸诈丛生。臣子不忠君王,子女不孝父母,违背三纲五常的伦常,自己走上了死路。这就给了那些秉承‘六天故气’(指邪戾之气)的魔鬼妖孽,还有历朝历代那些败军之将、战死之卒所化的凶魂厉魄可乘之机。它们聚集成党,专门残害百姓。它们乘着风雨,趁着人世衰败、人心涣散的空隙,散布各种瘟疫疾病,中伤无数生灵!很多人因此不能活到天年,枉死于非命。”

“过去,我在杜阳宫曾传下一部《神咒经》,交给真人唐平,让他在人间流传,用以救度众生,民间应该还有流传。世人看到经里提到王翦、白起(战国名将,杀伐极重)的名字,以为是虚妄之谈。其实,这些将领,生前统领大军,死后便成了鬼帅。其中有功德的,升为阴间神官;而那些残害生灵的,则沦为魔道下属。它们乘着五行衰败之气兴风作浪,制造瘟疫疾病(瘵、瘥)。不过,它们终究惧怕纯阳正气,用神咒降服它们,自然就能平息祸乱了。”

“今日,我将《神化经》和《神咒经》两部真经,再次传授于你。你按照经中所载法门施行,定能拯救万民于水火!”道君说完,便命身边的仙童,打开九彩霞光包裹的宝匣,取出《神化经》以及修持“三五大斋”的秘诀,郑重地授予王纂。最后勉励道:“望你勤勉修持,广积阴功!功德圆满之日,便是你跻身真仙之阶的希望之时!”言毕,千乘万骑簇拥着道君法驾,向西北天际升腾而去,返回那清圣的上清天境了。

王纂得到真经后,不敢怠慢,严格按照经中记载的斋醮科仪,在江南一带(江表)广为施行。说也神奇,肆虐的瘟疫毒瘴果然被镇伏平息了!百姓们渐渐恢复了健康。从晋朝一直到如今(指唐朝),蒙受王纂道法恩惠的人,多得数都数不清!

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二:山中宰相陶真白

这位“真白先生”陶弘景,可是大大的有名!他本名陶弘景,字通明,祖上是东吴的荆州牧陶浚,传到他是第七代了,丹阳郡人。他母亲怀他时,梦见一条青龙从自己怀里飞出,还有两位天人从天而降,手里捧着香炉。醒来后对家人说:“我怀的定是个男孩,绝非普通人,只怕我们陶家福薄,留不住他。”

陶弘景出生后,果然与众不同!从小就聪明绝顶,见识超群,长大后更是博学多才。他读了《神仙传》后,就立下了乘云驾龙、遨游天地的志向。十七岁时,他和江斅、褚炫、刘俊并称为南朝宋末年的“升明四友”(才俊之士)。后来在南齐做官,当过几位王爷的侍读。

二十多岁后,他开始接触服食养生之道(吃丹药),后来干脆拜了兴世观观主孙先生为师,专心学习道法真传。他悟性极高,很快就能通晓幽微玄妙的道理。后来他转任“奉朝请”(闲散官职),觉得官场没意思,干脆写了奏表辞职。皇帝看了他的辞呈,很是赞赏叹息,赏赐了他许多财物。他离京那天,王公大臣们在征虏亭为他设宴饯行,排场极大,都说:“自打宋齐两朝以来,还没见过哪位隐士有这么大的面子!”

陶弘景辞官后,就进了茅山修道。机缘巧合,又得到了杨羲、许谧(东晋着名道士)留下的真迹道书。于是他就在山崖上盖了间静室,自称“华阳隐居”,写信署名都用这个号。

到了南朝齐明帝时,朝廷商议想把他迎请到蒋山(即钟山,在南京)去,陶弘景恳切推辞才作罢。但皇帝对他的赏赐一直非常丰厚。他在山中造了一座三层楼,自己住在最顶层,弟子们住中间,接待宾客在楼下,只让一个小童负责上下传话。他潜心修炼,光芒内敛,秘密修行,那份至诚之心,感通了天上的神灵。

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